無意間觀看了賴曉黎老師的教學網站，所談論的是極有意思的主題。他是鴻祐唸台大社研的學長，還幫忙我們組裝中壢學生工作時的電腦。18年飛逝而去，沒再有機會接觸。看他豐富的網站，心中好感動。認真又親和的老師，能給學生許多指引。先引一段大作：

「浪漫之愛的起源，必先從18世紀以來攸關女性的好幾組影響著手。其一是家(home)的興起；其二是親子關係的轉變；其三是所謂的「母職的創始」(the invention of motherhood)。(Giddens,2001:45)浪漫愛越來越有別於激情愛，但是同時仍帶著後者的殘留成分在內。不過，激情愛從來沒有像浪漫愛那樣從18世紀末一直到最近都是一股普遍的社會力。浪漫之愛提供了一個長程的生活軌道，指向一個有預期但也有高度可塑的未來。浪漫愛創造了一個「共同的歷史」，從家庭結構的其他面向中把婚姻關係抽離出來，並賦予一個首要的地位。從最早的源頭開始，浪漫愛就引發了有關親密的問題。浪漫愛假設了心靈的溝通，兩個靈魂相遇相合，且有互補的特質。浪漫愛的對象滿足了個人的一種缺憾。(Giddens,2001:48)而這個缺憾關係到自我認同。這樣的愛情在兩種意義上指向未來：其一，情絲緊繫，把對方理想化；其二，浪漫愛勾勒出未來的遠景。浪漫愛在激情愛所具有的特點---完全沉醉在另一人身上---中融入了「追尋」的特質。(Giddens,2001: 49)」

情愛，有著在另一個人生命中，追尋自我的成分。女性，在社會的教導之下，似乎必須得到愛情，也以此來證明自己的價值。如此的導引，使人忽略女性自身的價值：個性特質、專長愛好、才能恩賜…，只有嫁得如意郎君，才是最被肯定。真是這樣嗎？直得我們深思。從信仰來看，女性生命中最重要的事是什麼？大家一起來思考！